翌日清晨。
瑟提坐上阔别一周的电车。
或许是因为今天是三社祭的最后一天，是浅草神社三位神舆巡游与出入宫的日子。
所以电车上的人并不多。
估计能请假的全都跑去身着江户时代复古衣物，在东京大大小小街道之上跟着祭奠队伍巡游。
三社祭的来源与浅草寺的起源息息相关。
距今大约1300年前，桧前滨成，桧前竹成俩渔夫兄弟在宫户川下网捕鱼时，捞到一尊神像，交给户长土师真中知，土师真中知认定那是观音菩萨的圣像，并将之供奉起来，浅草寺于是诞生。
后来，土师真中知和桧前兄弟3人被尊为“三社权现”，即菩萨的化身，受人供奉，随即浅草神社诞生。
三社祭就是纪念这三个人的祭典，从1312年开始，一年一度在5月的第三个周五、周六、周日举行，一般在5月17日、18日左右开始，是江户三大祭之一。
就是不知道在超凡世界的真正起源是什么样子...瑟提心道。
毕竟作为偌大一个浅草寺，如今广为流传的起源方式，竟然只是两个渔夫捡了个神像...实在是有些太过于寒酸、也太过假了些。
而三社祭最开始是由船载神舆，沿着河流绕行，被称为“船渡御”。
如今则改成了街道巡游，算上前日19：00开始从浅草神社神灵移驾神舆仪式开始，一共四日。
其中初日为大游行，配有浅草神社与神乐殿的编木舞及手古舞表演，之后再是各街町的神灵移驾神舆仪式。
第二日为例行大祭典礼，神乐殿内有祭祀舞与巫女舞，第三日也就是今天，为出宫日，待到夜晚19：00至21：00时分，则为浅草神社神舆入宫。
也是东京人期待已久的花火大会。
浅草寺周围商业街也会涌现各种商贩来开展庙会游戏、售卖佛门相关的玩意儿，瑟提便打算这个时间段，陪着老妈老姐去逛逛，找点其他佛门典籍翻阅，碰碰运气。
不过这是晚上要做的事情了。
如今白天，瑟提的首要目标当然还是去学校。
走下电车。
瑟提没有步行多久，便来到了樱兰中学门口。
周日加上三社祭，如今学校的学生更是少到几乎可以忽略不计。
瑟提穿越校门樱花树，绕过教学楼，来到后面的田径场上。
右手边是耸立的体育场，拳击社与他的挚爱角落沙袋就在其中。
而瑟提依然将其干脆绕过。
来到田径场的百米起点旁。
抱臂伫立，耐心观看前面田径社众人的训练。
为了完成第二个任务：
【不借助任何能力，百米跑进10秒，可获取经验：400点】
他要来学习短跑技巧！
昨夜通过查询雅虎词条和N站相关视频的观看，瑟提对于百米短跑有了一定的了解。
明白其为短距离径赛项目，须使用起跑器起跑。
而没有经过训练的普通人，百米成绩一般处在13~17秒之间，能跑进13秒，就已是天资绝伦，而之后每进步哪怕0.1秒，都需要付出莫大的努力。
东京现在高中生田径联赛的短跑冠军，最好成绩则是“10秒91”，而日本的短跑冠军，则是2021年的山县亮太借助每秒两米的大顺风以9秒95的成绩赢得比赛。
也就是说。
瑟提之前把不借助任何能力，百米跑进十秒这个任务有些想得太简单了些。
百米短跑不仅是身体素质，也是爆发力、肌耐力、天赋技巧、心肺等等的一项考验综合的运动。
对于身体相关的瑟提并不算多慌，毕竟他拥有半兽之心，接下来继续拼命训练就是了。
而技巧方面。
瑟提光看教学视频就看得一脸懵。
所以才决定来中学田径社实地考察一番，偷偷师。
瑟提抬头望向人数并不多的田径社。
目光流转片刻。
如今百米赛道上训练短跑的所有人之中，就数一位看起来贼像“很有精神，能开军舰的昭和男儿”的小麦色宽脸男子最为突出。
他的身高并不高，大腿肌肉却颇为健硕，正在原地高抬腿热身与蟹式拉伸。
光凭那露出的八颗大白牙，热血且一丝不苟的专业热身动作，瑟提就很自然地将目光放在了对方的身上。
估计是田径社的短跑“老将”，我先盯着他学会...瑟提想到。
军舰男子没多久便热身完毕，随即来到百米赛道起点处，调整起跑架两脚距离，将脚掌稳稳当当在上面踩实，同时双手撑地，采取蹲踞式起跑姿势。
翘臀逐渐上扬，重心前倾。
咻——
军舰男子如风般猛地窜出！
大腿股四头肌根根肌腱分明，爆发力十足。
可没跑两步，军舰男子却摇头降缓速度，停了下来。
略皱的眉头似乎是对自己刚才的起跑有许多不满，他重新走回起跑架旁，继续如法炮制，跑跑停停，练习着起跑。
一连数次皆是如此。
但对方的苦恼与多次尝试，却恰恰成就了瑟提。
将其起跑动作要领尽收眼底的瑟提，不禁频频点头。
他觉得...自己学会了！
百看不如一试。
瑟提干脆起身，也兴冲冲走向体育场。
反正他现在这人高马大的，肌肉健硕，早已非一周前的小细狗，所以很轻易地就混进了田径社内，没有引起其他人的注意。
他来到军舰男子的旁边百米起点处，挑了个起跑架，有样学样地调试下。
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